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[g8直擊系列]洞爺第一天:遊花園都唔得

高濤

圖片說明:唔准人遊花園的防暴警察

今次日本為了八國峰會,設置重重關卡,會場遠在北海道洞爺湖畔一座像山上堡壘的酒店,示威者不要說衝入會場示威,就連遠遠瞄一眼也不行,因為你要在 二十多公里外的郊野公園紥營,若你有能耐作二十公里長征,你也只能去到距會場五公里範圍,縱有超強的大聲公,相信除了防暴警察和山上的小動物,誰也能聽不 到你的反對聲音。

「示威區」設於二十多公里外的三個郊野公園,是日本示威組織者在一個月前與警方爭取到的,限定示威者只能在那裏聚集紮營,如果要遊行示威,最多也只 能用腳長征。這令國際示威者不滿,有人提議不理禁令坐火車遊行,聲援日前被捕的四人,結果示威者由星期日峰會舉行前夕進駐豐浦町森林的營地後,便因這個遊 行方案爭論不休。日本組織者提醒,由於未經警方批准,被捕的風險達九成五,而即使留在營地的人,也可能受牽連,會議由星期日晚上九時,持續到星期一凌晨近 二時,睡醒後又由早上九時多開始,繼續未完的討論,到近中午仍未有共識。

對於這種永遠無法達成共識的會議,不少人變得不耐煩,會議未開完便各自散去。一批堅持遊行的示威者最終成行,但說來好笑,這次遊行只有三數十人,只 有一張大橫額,而且出發前申明不會做任何破壞,不會阻礙乘客,如果有警方阻擋,也不會堅持強行登車,只會向傳媒展示他們連這個簡單的示威權利也被拒,就會 回到營地。大伙兒在滂沱大雨中無聲無息的走了一段路,還未走出郊野公園徑,就被防暴警察攔著,交涉了一輪不果,帶頭的西班牙示威者向大家交代了警方的說 法,便率領大家回程,繼續開會。

法例對遊行的嚴、刑罰的重,以及日本組織者的審慎,令今次八峰會示威者步步為營。今日的遊行,對於向來以「激」聞名的反全球化示威來說,確實有點不可思議。

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[g8直擊系列]韓版七犬

高濤

來到北海道八國峰會示威者雲集地,才知這裏也有韓版的「洞爺七犬」。分別是,香港七犬是media activists,來做拍攝報道;而韓版的七犬是來參與反八國峰會的activists,成為我們的採訪對象。

七犬的發起人,綽號是Dopehead,一頭長髮,一頂帽,再加一支結他,在G8集會遊行中又彈又唱,在嘉年華式遊行中也相當搶鏡。他在網上發起 「反G8網絡」(NO G8 NETWORK),結果吸引其他六名南韓人相約一起來日本抗議,有來自釜山,也有來自光州,都是二十多三十歲的年輕人。 05年韓農在香港反世貿,一隊隊紮上頭巾、身穿背心,有組織有策略有紀律的韓農團體與警方的攻守,相信大家記憶猶新。近來南韓反牛肉反李明博的運動 如火如荼,原本打算派二百人來的韓農,減到只有五十人,加上日本收緊入境管制,早幾日一批韓農在札幌被拒入境,將令韓農式示威場面不再。 現在我們所見的這位韓國朋友,就屬於「散兵游勇」,而且是個人色彩濃厚的韓國社運新生代。今年36歲的Dopehead,並不是什麼電波少年或網絡 快閃黨,有相當的見識和閱歷。小時候目睹警察揮拳把一名示威學生打到頭破血流致死,Dopehead說由那天開始,就明白到政權的本質,當有不聽話的人 時,就會不惜用合法的暴力將那個人殺死。

來日本前,Dopehead晚晚在首爾市中心參與反對美國牛肉的燭光晚會,為晚會創作歌曲,感到了群眾為切身利益而持續爭取的力量。今次能來日本, 也因為反牛肉運動籌集了一筆捐款,令他可以拿起結他走出國門,首次參加國際性的反全球化運動。不過這次經驗,卻是挫折重重,他對示威者沒完沒了的會議感到 失望,又見識到日本的保守示威文化。 南韓示威者與警察打交道經驗豐富,他們知道每名警察都有編號,如果警察無理動粗,他們懂得記下警察編號去投訴。Dopehead敏感地留意到,日本的防暴警察都用一塊小布,把胸前的號碼遮著,用意明顯不過。 相對於香港年年六四、七一的幾萬人示威和南韓示威的家常便飯,示威在日本少得多,規模也小,上星期六在札幌有G8峰會前最大的示威,估計一萬人參加,幾乎是歷來所見最大規模的示威。而日本警方的霸道,令一眾南韓活躍分子震驚。 日本的行動者經驗少,也似乎意識不到自己有權做什麼。當日警方粗暴地把帶領遊行的喇叭車車窗打破,把司機揪出,連在場拍攝的路透社記者一連四人被捕,其他示威者前往包圍警局。警員這時跟日本的遊行組織者說,根據程序,被捕的人當晚不會被釋放,叫他們離開,日本的組織者於是叫大家離開,結果引起一場 論爭。國外的示威者認為不應該走,Dopehead就堅持坐下來彈結他,認為有人被捕,不應該走,即使不能救那個人,也要向警察施壓。 各地的行動者每晚都會討論之後的行動,Dopehead就發覺日本的行動者通常都會匯報有關法律的問題,不能做什麼,不應該做什麼,他就不明白,遊行示威,不都是要爭取一些什麼權利嗎?

在香港,警方如未有足夠證據落案起訴,最長可以把被捕者扣留兩日,但在日本,最長可以扣留23日,外界相信,四名被捕的示威者,至少會被扣留至G8峰會結束之後,甚至有可能被判入獄。難怪近日示威者都小心翼翼,因為大家都知道,日本警察不跟你講示威權利這一套。

「日本看來有民主制度,但社會其實沒有真正民主。」Dopehead如是說。

[G8直擊系列]日本的第一課──東京立川反戰運動

朱凱迪

這是關於一場社會運動和一個人的故事。

出發到日本採訪八大國峰會前,臨急臨忙翻了一些日本社會運動的書。我給自己的任務是,要從日本的社會運動經驗中吸取資源,以刺激在香港看似舉步維艱 的工作。最初是從議題出發──我在香港關心城市規劃和文化保育,於是順理成章地想了解日本的町造運動﹝Machizukuri﹞。結果,來了日本一個星期 還沒機會看町造運動,卻居然切入了本來最不﹝想﹞留意的日本反戰運動,更誤打誤撞到了日本社運史上其中一個極重要的反戰場地。

那個地方叫立川﹝其北面的小鎮叫砂川﹞,離東京市中心大半小時火車程。因為沒錢住酒店,我和兩位民間記者在東京一個社會運動網絡安排下,拖着沉重的 行李到了立川車站,準備寄住在一個團體的辦公室裏。在火車站等候時,一個貌似露宿者、上顎掉了門牙兼留着及膝長髮的中年婦人迎着我們咧嘴而笑。我是直到同 行的日本朋友跟她熱情地說話,才確定這位正是我們在立川的東道──高田幸美。

像極了宮崎駿動畫中的巫婆的高田幸美,在夜深中領着我們回其「老巢」。「老巢」一如所料有陣陣異味傳出,混亂不堪,但有兩點特別引人注意。一﹞屋內 有幾道書牆,上面﹝奇怪地﹞整齊放着一排又一排文件和書本、有些文件匣的漢字標題很奇怪,如「一周監視」和「反天皇關係」,年份追溯到上世紀七十年代中; 書則全部和軍事有關,如《防衛2005平成17年版》和《陸上自衛隊》,單看這些,反恐部門絕對「有理由」懷疑他們是準備發動暴力革命的「過激派」。二﹞ 從屋子的陽台看出去,是不見盡頭的漆黑一片,跟屋子裏的書和文件一樣神秘。

胡混地睡了一覺,寂靜的立川市郊,一到清晨卻熱鬧起來,不是人聲,是幾乎每十五分鐘便有一架軍用直升機飛過,有時是從屋後飛到屋前的空地,有時是從 空地飛往四面八方。這片空地,是東京都其中一個最大的自衛隊基地──「陸上自衛隊立川駐屯地」。而我們身處的「老巢」,就是從一九七三年開始長期「監視」 立川基地的老牌反戰團體──「帳幕村」﹝tent mura﹞。

在戰後日本歷史上,有兩場關於土地的重要社會運動,其一是一九六零年代反對興建成田機場運動﹝至今還有拒絕收地的農民,在跑道旁的私地耕種﹞,另一 場於再早幾年爆發,地點就在我們眼前這個立川軍事基地。立川機場在一九二零年代已經落成,日本在二次大戰戰敗後由美國軍管,美軍就將立川改為空軍基地。到 了一九五五年,美軍和日本政府公布要在立川北面的砂川徵地擴建跑道,馬上激起戰後日本第一場激烈的反美運動。運動由砂川的農民帶頭、加上僧侶、工人、學 生、左翼政黨聯手支援,數以千計民眾與警察頑抗,阻止政府的測量員到砂川進行測量,抗爭一直持續至一九五七年,美軍才宣布放棄測量工作,變相攔置擴張。這 是日本民間第一次成功阻止軍事基地擴張的重大勝利,為六十年代更為激烈的左翼反美運動揭開序幕。

一九六九年底,美軍在壓力下撤離立川空軍基地,三年後,陸上自衛隊突然強行進駐,日本民眾再次大規模動員起來,在立川市發起示威,又在基地外面長期 紮營抗議。立川市火車站外豎起了巨型的標語:「自衛官,你不能把槍口對向人民!」「帳幕村」就在那時成立,並開始持續了三十五年的抗議,直到現在。

「帳幕村」對抗自衛隊的策略很好玩。第一要緊的是阻止基地繼續擴張,因此,「帳幕村」從一開始便在基地北面的砂川開始耕種,那塊被稱為「基地擴張保 留地」的地帶,部分是政府在五十年代強徵回來的。「帳幕村」像下圍棋一樣,先堵住北面,到了八十年代末,為了堵住基地向南擴張的可能,「帳幕村」的成員籌 錢在基地以南的住宅樓中買了一個房子,名正言順地以業主身份對抗自衛隊。

阻止基地擴張外,「帳幕村」亦成了批判日本愈來愈右傾的軍事政策的重要橋頭堡。三十多年來,「帳幕村」成員堅持每月一次開車在立川市遊行反對自衛隊 基地,參加人數雖然只有十個左右,但已成為立川市獨一無二的「風景」。成員亦組成了監察組,監察基地內所有異動。高田幸美對於立川基地內有什麼類型的飛機 和數量瞭如指掌,當她留意到軍機數量大幅增加或種類有變化,例如加入了攻擊型直升機時,她便會聯絡立川市政府的公眾辦事處,要他們向立川基地查詢並施壓, 再組織行動抗議。

「帳幕村」還會籌辦一年一度的立川節以及環軍營賽跑﹝五十至一百人參加,包括玩音樂的、社運參與者、馬拉松選手等﹞,又定期印發「機關紙」﹝即會刊﹞,至今還有五百名訂戶。

三十五年來的堅持產生了巨大的力量,立川基地不單不能擴張,日本政府還在壓力下,將立川基地約一半的土地還給民眾,在八十年代初興建了「昭和紀念公 園」。「帳幕村」現在主要的工作,是反對立川市政府打算將「基地擴張保留地」改為地產發展項目謀利。高田幸美認為,「砂川鬥爭」是見證日本社會運動的重要 一役,「基地擴張保留地」只應該用作興建以反戰、和平及「抵抗歷史」為主題的公眾設施,令下一代不會忘記。這樣發展下來,立川的反軍事基地鬥爭竟又與城市 規劃和文化保育等議題連起來了,真的令人大開眼界。

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社會運動是人的連合,像「帳幕村」這樣持續經年的馬拉松抗爭,置身其中的人都靱力非凡。
高田幸美說完了引人入勝利立川基地鬥爭,就開始說她自己。

她是一九七三年生的﹝天呀!我當時問她一九七三年時是否已參加了「帳幕村」﹞,無獨有偶,她在北海道鹿部町的家鄉旁邊,又是自衛隊的操炮區,直升機 和炮彈聲早就陪着她成長。在札幌唸美術學院時迷上了嬉皮士文化,開始玩音樂,留dreadlocks頭﹝即不剪髮不洗頭讓頭髮「自然」捲成辮﹞。一九九七 年坐順風車由北海道來到立川附近的日野本町,和嬉皮士朋友紮營住在玉川河邊的樹林裏。從那時起,她開始以音樂介入社會運動,反對日野本町的澡堂加價﹝那是 住帳幕、廉價屋和露宿者必去的地方﹞,也開始參加「帳幕村」的活動。

住帳幕的浪遊生活在二零零零年底戛然結束。一場大水把帳幕和家當通通沖走,幸美無家可歸,遂搬到「帳幕村」的監視辦公室,也順便成了「帳幕村」的主要職員和農夫。

這八年裏,幸美遇上了「帳幕村」運動的第二個高潮。二零零三年,日本政府如火如荼地推動派出自衛隊到伊拉克,士兵正是由立川基地乘直升機到愛知縣的 小牧基地,再轉大型軍機到伊拉克。立川基地再次受到關注,「帳幕村」責無旁貸,成為反對日本出兵、讉責日本政府違反和平憲法第九條的運動重心。

二零零四年一月十七日,自衛隊三十名先頭部隊出發赴伊,「帳幕村」印了抗議傳單,由三名成員拿到立川基地旁邊的自衛官宿舍,投入每一家的信箱。「帳 幕村」之前也不時將傳單投到宿舍門口的信箱,一直相安無事,這次卻刺中了日本政府的痛處。日本警視廳在一個月後以「住居侵入」罪名將三人拘捕。之後未經審 訊,將三人拘留在立川警局及法務省拘留所共七十五日。如此橫蠻行徑令輿論嘩然,亦令此案受到全國關注。審訊一共拖了三年,剛剛在今年年中結束,地方裁判所 判三人勝訴,但高等裁判所和最高裁判所分別判三人有罪,其中一人罪款十萬日円,幸美和另一人罰二十萬日円。「日本是一個非民主國家。」幸美如此總結事件。

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我問,是什麼令立川反基地運動歷久不衰?幸美很清楚地說出兩個原因,一﹞因為有「砂川鬥爭」的勝利歷史;二﹞因為運動和生活緊密結合。這兩點都說到 了關鍵,幸美就是後者的親身示範。離開東京前一天,我們一行人到了砂川農場幫忙除草。農場上還有一些老伯伯和老婆婆在耕種,大家在地裏忙着,自衛隊的軍機 就在天空上忙着。黃昏,我們攜着幾袋剛剛割下的蔬果回家,經過基地時,警察特意提高嗓門喊「你好嗎」以示威。幸美則展示其招牌「冇牙傻笑」面對挑釁,像是 說:這就是我的生活,你們能奈我何嗎?

我問,香港人無論搞什麼都是三分鐘熱度,我就是人版,為何你能在這間屋裏一獃八年?她反問我:「我不明白香港人為何一年兩年就離開。我認為不斷追求新的機會,是壞習慣,是資本主義的邏輯。」

我問,幸美,你參與反軍隊運動的思想動力﹝inspiration﹞是什麼?「當然有延續日本的六十年代的反戰學生運動,但更多是源自一九七零年代 的嬉皮運動。因為音樂,我受音樂運動影響很深。整個日本反戰運動,最大的刺激就是來自反越戰運動和美日安保條約﹝當然還有二次大戰的原爆﹞。」「那反省侵 略亞洲國家的過去,是不是另一種動力?」「我一定有感覺,日本對其他國家的殘酷侵略是其一個我投身反戰運動的原因。確實,日本的歷史有兩面,一面是侵略別 國的歷史,一面是被侵略的歷史。有的人會把兩面歷史都放在心裏,但一般的民眾,以至一般的市民社會團體,很多時都沒有想像力把兩面都想透。」

這不是什麼難明的道理,但當我親眼看到幸美對監察本國軍事力量的堅持、看到日本眾多團體反對修改和平憲法中「禁止以戰爭來解決問題及禁止建軍」的第 九條、看到日本人如何批判公帑過份投入在國防上、看到軍事基地對生態和文化的禍害如何被透徹地曝露,我才覺察到香港以至中國在這方面的缺席。解放軍在一九 九七年回歸時,為何需要全部接收英國殖民者為嚴管人民而遍植港九新界的軍事基地?為何解放軍有了昂船洲的海軍基地,還要在中環新海濱填海區興建長一百五十 公尺的軍事碼頭?為何香港人視解放軍的開放日為嘉年華會,卻沒有人要求解放軍將那些過多的操炮區和軍事基地還給市民?為何中華人民共和國政府不詳細交代其 軍費支出,供人民監察。為何我們對軍隊、對暴力、對戰爭沒有了警惕?

日本的反戰運動,當然有其厚此薄彼的脈絡﹝經常強調受害的部分﹞,但我們是否只顧着說人家的不是,卻忘記問是什麼樣的脈絡,令香港以至中國沒有出於自省的反戰運動。這是我日本之旅學的第一課。

今日是八大國峰會舉行前的全球行動日,所有來到北海道抗議八大國峰會的民間團體及個人,幾乎全部都齊集在札幌市中心的大通公園,參加大遊行。相比起 上星期在東京的遊行,這次遊行的規模要大得多,參加人數估計超過三千。日本的組織佔了大部分,很多還是上了年紀的。他們舉的標語主要是反對執政黨試圖修改 和平憲法第九條、爭取農業自主、保護環境、反貧窮等等。常常聽說日本人口老化,但好在日本的老人家老而彌堅,幾十歲人都肯穿着企鵝衫爭取減少溫室氣體排 放。

整個遊行,老實說,像嘉年華會多於向八大國峰會抗議。示威者中幾乎沒有人喊口號,只用標語表達想法,口裏則隨着集體的節拍喊叫「huh!huh! huh!」。主導遊行的G8 NGO Summit跟警察相當合作,多次阻止示威者爭取更闊的遊行路線。北海道警察也確實相當無聊,他們封鎖了札幌多條街道,偏偏遊行路線卻要繼續留一條線行 車,以製造市民和示威者之間的矛盾。

這樣氣氛愉快的遊行,沒想到警察還是找到抓人的藉口。當遊行隊伍在下午四點多快行到終點中島公園時,警察突然截停了沿途放音樂的喇叭車。據另一名 G8 Media Network的民間記者表示,相信警察是因為見到有示威者爬上車頂,因而截停了喇叭車。警察截停喇叭車後,跳上車後DJ在打碟的區域,將一人帶走。

接着,大批警察圍在車頭兩旁,要求司機下車。司機沒有理會,這時不知什麼原因,車子向後及向前緩慢開動,警察見狀馬上喝止,並出示一張警察,指司機 「有行為違反了交通道路法」。接着過了十秒不到,警察就用鐵捧把司機右側的玻璃敲碎,之後十多名警察一擁而上,把司機抓出來。司機旁邊的乘客接着亦被帶 走。部分外國示威者試圖手牽手,阻止警察佔去喇叭車,有示威者爬上了車頂。此時,一輛警察廣播車從後駛至,向在場示威者宣布﹝以日語及英語﹞:「你們破壞 了和平,警察現在行使權力,維持和平。」最後,在警察和大會糾察合作下,圍着喇叭車的示威者亦放棄繼續糾纏,完成了行程。

在示威完結後,示威者到了中央警察總部,要求釋放被捕人士。現場消息指,警察是以阻差辦公罪名拘捕司機,另外兩人被捕原因不明。

另外,有民間記者表示,一名路透社的攝影記者亦在示威期間被捕,但消息未經證實。

下面是民間記者拍到的被捕過程:


其他遊行照片:

http://blip.tv/file/1052811/

一﹞南韓旅行團四十人被拒入境,韓農十九人「預備拘留」

札幌街頭警衛森嚴,到處都是交通管制的牌子。

日本LABOR NET消息,南韓全國農民團體﹝女性農民團體﹞十九名成員,今日﹝七月四日﹞乘飛機抵達北海道札幌千歲機場,日本入國管理局不許他們入境,十九人至今處於 「預備拘禁」狀態。該十九名成員出示了邀請函,邀請他們的組織亦已作確認,但日本入國管理局仍然不許他們入境,正尋找驅逐他們離開的理由。

另外,較早時候,南韓一個四十人的旅行團抵達新千歲機場後亦被拒入境,儘管他們只是純粹來觀光。一行人已搭乘下一班飛機回南韓。﹝張建元口譯,迪潤飾﹞

二﹞美軍用運輸機將布殊專用直升機運到北海道

為了讓美國總統布殊參加五天後在北海道洞爺湖舉行的八國峰會,美國軍方﹝七月三日﹞用兩架c17運輸機把一架布殊專用的直升機和其他物資送到札幌新千歲機場。

按計劃,在新千歲機場和洞爺湖會場管制區內,所有VIP的接送都是由日本陸上自衛隊負責,包括以EC225直升機來運送貴賓,但美國總統布殊要用自己的直升機。

兩架C17運輸機從美國馬里蘭州的空軍機地出發,載着總統專用的VH60直升機,還有包括一百名美軍,於七月三日住進了千歲市的飯店。

同一天早上,日本的防衛省也在新千歲機場,為七月六日和七日接送VIP的程序做演練。防衛省出動了十二架直升機,演練了國賓步出機艙直至保安人員引導他們上直升機的程序,包括確認的手續,然後再演練直升機飛到洞爺湖。﹝張建元口譯,迪潤飾﹞

都算威了,在東京核心反貧窮

朱凱迪

香港被稱為示威之都,真是不假。按頻率按參加人數按參加者的類型,東京都比不上香港。日本友人說,東京一般幾個月才有一次街頭示威,對上一次已經是五一勞動節大遊行──一千人參加。今日東京整天下大雨,於新宿柏木公園起步的反八大國峰會大遊行,參加者剩下不到三百。

人數是少,但卻挺能反映東京以至日本的社會問題。在這些國際串連場合,自然有一些老外社運積極分子和民間媒體,人數大約佔三分之一,其餘的三分二日 本參加者中,工會組成的團隊最大,第二大的團隊竟然就是東京的露宿者,還有十幾名來自freeter union﹝青年散工聯盟﹞的,接着是各個蚊型社運團體的代表。貧窮和就業不足是每個日本受訪者都會提到的,愈來愈多年輕人捱不住昂貴的屋租,改為每晚在 網吧過夜﹝稱為網吧難民,東京有專門供二人過夜的網吧、單身男網吧及單身女網吧﹞,中年男人則睡在公園或僻靜的地方。在東京的地鐵車箱裏,每論何時都見到 不少人在呼呼大睡,我直覺認為他們就是不能安眠的網吧難民或homeless一族。

隊伍兩點多由新宿柏木公園出發,經過新宿核心商業區再回到起點,全程三小時左右。在水泄不通的新宿,在數以十萬計衣履光鮮的日本消費者中間,二百多 名由露宿者、散工青年、全身穿黑的老外組成的遊行隊伍擺明是marginal得不得了,但「聲勢」還是有的,尤其是日本警視廳派出了幾乎比示威者多出一倍 的警察將隊伍重重包圍,變相令「隊伍」規模倍增。一般制服警員已有好幾百,行人道上有很多戴上口罩但手纏臂章的便衣警察,大隊後還有三架日式豬籠車載着全 副武裝候命的防暴警,一眼看去還以為在押解犯人﹝我走在隊尾時,走慢一點,後面的警察就用盾牌撞我﹞。據說,東京警視廳準備了二萬警力應付東京的反八大國 峰會示威者,來來去去就是那幾百人。

還有兩點值得留意。一、遊行隊伍裏連一個外傭組織都沒有,留日少數族裔也沒有,他們在日本的位置似乎比homeless和散工青年更邊緣;二、日本 民間社會在回應八大國峰會的取態,涇渭分明,一派是主流非政府或非牟利組織的合作策略,主張向g8領袖提出更好的環保及反貧窮方案;一派則是主張抵制g8 會議,以推翻現行體制為目標。其實這兩條路一直都存在,只是雙方總會有一些共同行動,譬如零五年香港世貿會議期間,大型ngo也會派員參加大遊行。但在日 本,兩派的關係似乎相當疏離,接合點幾乎只有民間媒體中心﹝g8 media network﹞,今日的遊行﹝會議前在東京唯一一次﹞,完全不見前者的影踪。

拍錄像的朋友今晚稍後將會上載遊行的片段,敬請留意。

「擋住」伊勢丹百貨公司的反g8旗幟。

「擋住」伊勢丹百貨公司的反g8旗幟。

係人都認得出的日本便衣幹探。

係人都認得出的日本便衣幹探。

一直緊隨遊行隊伍的防暴�察。

一直緊隨遊行隊伍的防暴警察。

新宿熙來攘往的靚仔靚女。

新宿熙來攘往的靚仔靚女。